各位同學(xué),、各位老師大家好：
首先歡迎初一,、高一的新同學(xué)。也祝賀初二,、高二,、初三、高三的同學(xué)升入了新的年級,。也預(yù)祝老師們在新的學(xué)期愉快的工作,、健康的生活。
今年是壬寅虎年,，虎嘯天和日日新,，育新迎來了建校25周年。建校伊始,，育新就明確了自己的育人宗旨：先成人后成才,；既成人又成才,。這是很多育新老師,、學(xué)生和家長津津樂道,、耳熟能詳?shù)摹?/span>
那么要成為什么樣的人呢？
培養(yǎng)有責(zé)任感的全面發(fā)展的優(yōu)秀中學(xué)生,，是育新人的第一次回答,。這句話也伴隨了若干屆學(xué)生的成長。
隨著時(shí)空的變換,、特色的沉淀,、學(xué)校的成熟我們進(jìn)一步系統(tǒng)而深入的思考和描摹了育新學(xué)子的形象：這就是“十三五”期間提出的育人目標(biāo)：培養(yǎng)行于禮、善于思,、格于物,、達(dá)于美的時(shí)代新人。
從先成人后成才,；既成人又成才,，到培養(yǎng)有責(zé)任感的全面發(fā)展的優(yōu)秀中學(xué)生，再到培養(yǎng)行于禮,、善于思,、格于物、達(dá)于美的時(shí)代新人,，是一脈相承的,。
教學(xué)樓內(nèi)一到四層的環(huán)境文化展示就是圍繞行于禮、善于思,、格于物,、達(dá)于美四個(gè)主題展開的。本學(xué)期我將分四次和同學(xué)們交流對于這四個(gè)維度的理解,。
今天我說一說“行于禮”,。
中華民族是禮儀之邦，中國人民世代浸潤在悠遠(yuǎn)綿長的禮儀之中,。
每一代人的成長都離不開學(xué)禮,、悟禮、用禮和弘禮,。
首都師范大學(xué)附屬育新學(xué)校建校25年來,，不舍晝夜，厚植禮儀教育,。尊禮重儀的氛圍,，猶如暮鼓晨鐘，時(shí)刻縈繞在育新學(xué)子的成長歷程中,。
育新禮儀教育的發(fā)展可以分為三個(gè)階段,。
第一階段：強(qiáng)調(diào)“鞠躬禮”。見到老師,、客人行“鞠躬禮”是育新學(xué)子的標(biāo)志性行為,。我們說彎下去的是腰背,，挺起來的是脊梁。
第二階段：提出“重禮儀塑常規(guī),、重常規(guī)塑形象,、重形象塑棟梁”的管理策略。將禮儀教育作為學(xué)校德育工作的“支點(diǎn)”,，撬起立德樹人的重任,。
第三階段：梳理“九禮六儀”，形成具有育新特色的禮儀教育體系,。九禮是指：鞠躬禮,、迎送禮、課堂禮,、儀表禮,、集會(huì)禮、觀覽禮,、言行禮,、餐飲禮、家居禮,；六儀是指：迎新儀式,、開學(xué)典禮、結(jié)業(yè)儀式,、成長儀式,、成人儀式、畢業(yè)儀式,?！抖Y悟》一書已由清華大學(xué)出版社出版。
學(xué)校之所以崇尚禮儀教育,，有這樣一些思量：
禮儀教育是踐行“育·新”學(xué)校文化建設(shè)的重要載體,。
學(xué)校以“發(fā)展素質(zhì)教育、從優(yōu)質(zhì)走向卓越”為發(fā)展愿景,，以“育德致美,、啟智日新”為核心價(jià)值觀。成人不能無禮,，育德應(yīng)該學(xué)禮,，卓越尤需崇禮。需要運(yùn)用禮儀的場合無所不在,，不論在校園中還是回到家庭,、走向社會(huì)，從來就不缺乏踐行文明禮儀的機(jī)會(huì)。禮儀教育對健全人格,、形成美德發(fā)揮著舉足輕重的作用,。美德不是生來就有的，它萌芽于非道德的禮儀訓(xùn)練,，禮儀是人們?nèi)粘Ｉ畹男袨槠瘘c(diǎn)，這些行為習(xí)慣的養(yǎng)成是道德教育的契機(jī),，全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
禮儀教育是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
三千多年前的甲骨文中的“人”字是象形字,，表現(xiàn)的是一個(gè)鞠躬致意,、謙遜有禮的翩翩君子的側(cè)立形象?！皟?yōu)優(yōu)大哉,！禮儀三百，威儀三千“,?！安粚W(xué)禮、無以立”,；“學(xué)禮則品節(jié)祥明,，而德性堅(jiān)定，故能立”,?！岸Y之用、和為貴”,；“事之中節(jié)者皆謂之和”,。禮儀不僅影響著我國古代社會(huì)的發(fā)展，而且穿越千年歷史,，深刻的影響著當(dāng)代社會(huì),。禮儀已經(jīng)沉淀為我們的文化基因，需要在社會(huì)發(fā)展中繼承和發(fā)展,。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和,，社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性，社會(huì)適應(yīng)性是學(xué)生建康成長的重要維度,。禮儀的作用,，在于立身，在于待人處事恰到好處,，在于促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的和諧,。每個(gè)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下“彬彬有禮“的人更容易完善自我、尊重他人、和諧社會(huì),。
禮儀教育是新時(shí)代德育工作不可或缺的內(nèi)容,。
《中小學(xué)德育工作指南》強(qiáng)調(diào)：“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀……落實(shí)到中小學(xué)教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，深入開展愛國主義教育,、……誠信教育,、文明禮儀教育等……”；“開展儀式教育活動(dòng),?！e辦入學(xué)儀式、畢業(yè)儀式,、成人儀式等有特殊意義的儀式活動(dòng)“ ,。《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》也提出”社會(huì)參與,，重在強(qiáng)調(diào)處理好自我與社會(huì)的關(guān)系,，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范……“這些要求對學(xué)校禮儀教育指明了方向，明確了禮儀教育是立德樹人,、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要舉措,。
禮儀教育是培養(yǎng)面向未來、面向世界的優(yōu)秀人才的重要路徑,。
2020年,，世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布了一份報(bào)告，題為《未來學(xué)校：為第四次工業(yè)革命定義新的教育模式》,。提出教育4.0的全球框架,。其中強(qiáng)調(diào)了年青一代成為未來經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)貢獻(xiàn)者和未來社會(huì)的負(fù)責(zé)任積極公民所需具備的四項(xiàng)關(guān)鍵技能：全球公民技能、創(chuàng)新創(chuàng)造力,、技術(shù)技能,、人際交往技能。人際交往技能突出共情,、合作,、談判、領(lǐng)導(dǎo)力等要素,，全球公民技能包括更具包容性,、凝聚力，能在全球社會(huì)中扮演積極角色,，這之中禮儀教育,、禮儀素養(yǎng)都非常重要。來而不往非禮也,，禮強(qiáng)調(diào)對等原則,，體現(xiàn) “人心美德相互之間的感應(yīng)”，體現(xiàn)你對他人的預(yù)期往往會(huì)在與他人交往的過程中自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。你看青山多嫵媚,，青山看你應(yīng)如是,。禮儀素養(yǎng)的核心是新人、交流,、尊重與合作,。這在新的數(shù)字化時(shí)代都是彌足珍貴的，是智能技術(shù)無法企及的,。
今天的我們處在變革中的新時(shí)代,，學(xué)校也正在形成更加以人為本和更加開放的教育格局。半畝方塘一鑒開,，天光云影共徘徊,；問渠那得清如許,，為有源頭活水來,。 禮儀教育是一面鏡子，映照這我們這個(gè)半畝方塘般的校園,，郁郁蔥蔥,；禮儀教育是一泓清泉，滋養(yǎng)著我們育新師生清澈的成長,。我們要一如既往地尊禮重儀,，以“九禮六儀“引領(lǐng)常規(guī)，以常規(guī)涵養(yǎng)學(xué)子形象,，以形象塑造黨和國家之棟梁,。
